Последние несколько месяцев очень часто на тренингах всплывает тема родительской семьи как первоосновы в пользу формирования личного семейного уклада. Немалые проблемы сегодняшних семей проистекают от незнания основ фамильной жизни, из потери домашних традиций. Те вот, кто навещает тренинг, в ходе деятельность пишут письма водящему о семейных традициях, существовавших или имеющих место быть в их семьях, семьях их родителей. Неоднократно люди забывают об семейных обыкновениях или считают их своего рода ярмом. Хотя желание разбудило, а вот позднее и сохранить в потомках взаимосвязь поколений – цель весьма непростая. Непростая, однако же посильная всякому.
«Представьте себе, июль, жара. Под лучами знойного солнца, в лужках, опрокидывают сено 2 худенькие фигурки. Вот подъезжает телега с ватагой неспокойных человек и высаживается на их районе – данное помощники доходи из населенные пункты. Они ежегодно приезжают к повитухе так что деду на сенокос. Сено сгребают в валки, переворачивают его. При этом не умолкает шум голосов, смех так что песенки. Летний срок соединяет полную гигантскую семью, есть возможность повидать благоприятель друга да и поговорить. До самых сумерек люди заняты на покосе. А вот после, уставшие, однако изрядные возвращаются домой: кто на телеге, кто на лошади…», например - Подробнее здесь.
«Брать, в пример, отрезок памяти сбора меда. Дед да и представители сильного пола одеваются в билые халаты, берут в руки дымокур и отправляются на пасеку. Нас, миниатюрных, ни одна душа не принимает с собой, хотя мы и вовсе не опечаливаемся, т.к. Отдаленно идти и вовсе не следует. Пасека рядом с зданием, возможно выглянуть в окошко и увидеть все это, не выходя из жилища. При всем при этом не иметься покусанным ворчливыми пчелами. Полдня мужика заняты непонятной нам службой, напротив, близлежащее к вечеру возвращаются в огорожу дома. Тут так что для нас вполне можно явиться. Дед достает с чердака медогонку, устанавливает туда рамки да и дозволяет покрутить медную ручку. Ты донельзя стараешься, твоему вниманию доверили таковое великовозрастное акт. Но резко устаешь. Начинается очередь иного. А также ты любуешься на вязкие потоки меда, жуешь липкие соты…»
«Стол с резными ножками, какой в привычное время стоял в стороне да и был накрыт скатертью, водружали и выколачивали посредине комнаты. Бабуся аккуратно прибирала скатерть, выставляла крынку юношего молока, порезала нового хлеба, вынимала из печи сковороду с рыбой, укрытой темной сметанной корочкой. Твоему вниманию доверяли самое серьезное – выложить да и добыла ложки так что вилки. И вот в этот момент налегало нельзя не отметить - дед садился во главу стола так что произносил молитву, хваля Бога за такую пищу. Дальше принимал ложку и пробным «сбивал пробу», поэтом кивком головы разрешал целом остальным присоединиться к нему. За ужином не позволялось собеседовать, класть ручки на стол, толкать соседа. Спустя ужина всегда надеялось возобновил отдать признательность Богу…»
« По выходным топили баню, а пока что она топилась - стряпали пельмени. Такое в данный момент вполне можно придти в разной гастроном и покупать пельмени разных сортов. А тогда данное имелось нет возможности. Но несмотря на все вышесказанное лепка пельменей существовала семейной традицией. Мама месит анализо, мы с папой проделываем фарш. Целиком семейка, от мала до велика, садится на кухне. И за мерным скольжением скалки возникает действо: шум голосов, обмен новостями так что существо пельменных шедевров. Пельмени лепили порой простые – тут существовали и повышенные, довольные (с анализом), а также изредка так что с угольком из печи…»
Комментариев нет:
Отправить комментарий
Примечание. Отправлять комментарии могут только участники этого блога.