Славянские обычаи приема еды.

В традиции трапеза, обрядовое пире сопутствует всякому церемониалу родового и годового круга – стань тот факт родины или Масленица, поминки иначе Сочельник. На каждый ритуальный случай присутствуют повышенные обрядовые кушанья, символика каких отвечает магии момента, слова-приговоры, смонтированное количество деликатесов и участников.

По какой причине прием еды так уж главна на мистическом замысле? Зачем, подъехав из путешествия, иначе несложно впоследствии многотрудного дня в городе, мы наиважнейшим делом тянемся испытать чего-нибудь домоделанного — «заземлиться» частичкой родного жилища? Амврозия – то, что мы напрямик впускаем в самое себя, вместе с веществами мы усваиваем полевую информацию, да и сии малоизученные доктриной багаж как ни что другое знамениты в обычных культурах. «Наговорить» на двигаюсь или же питье – точный метод исцелить в противном случае насолить человеку, гибридная прием еды – давний знак доверия так что единения (отсюда брудершафт). Эта неотъемлемая доля трапезы словно СТОЛ – увлекает в традиционной головке мира чрезвычайно явное место. В крестьянской избе стол в свою очередь необходим, словно печь и Красный угол, он широко задействован в обрядах так что с ним среди народа связано большинство поверий. Деятельности сопровождаются регенерацию всей инфраструктуры виноградарства, узнать больше - блог на сайте.

При новоселье в пустопорожнюю избу генеральным из мебели вносили стол, после чего молились на 4 стороны и продолжали переезд. Красный угол (полочка с общесемейными так что иконами святынями, позже – с фотографиями праотцов) упомянут не зря: стол в избе издавна ставится под ним и появляется продолжением мироздания Божественного во всем мире людском. «В здании стол – Божий престол», «Стол – ладонь Бога» — гласят советские пословицы. Следовательно, все, что оказывается на столе – предполагается Богу, освящается Им теперь следом разделяется на пирушке всеми членами семейки. Таким описанием объясняются многие старинные запреты в поведении за столом: не позволяется бурно и неуважительно повести себя, сажаться есть грязным, в шапке, смеяться, скрещивать ноги, нерачительно обходиться с пищей, осязательная грех сажаться либо класть ноги на стол. (На столе лежит всего-навсего покойник – приготовляющийся отправиться в горний макрокосм. )

Оставлять порожную, грязную посуду да и посторонние предметы на столе – по русскому «фен-шую» не подходит. До сих пор бытует признак: допитые бутылки на стол не устанавливают, а вот прибирают под стол. С тою же целью привлечения обилия в сакральные эпизоды года (Масленица, Новый год и др. ) на праздничный стол устанавливают как возможно чаще блюд. В незастольное время на столе вечно оставляют «хлеб-соль» — завернутый в чистом полотенце хлеб так что солонку. Садятся за пирушку тоже не как попало, а также по чину. Во главе стола (под святыми) – вестимо, душа семьи, ветший кавалер. Затем — по убыванию возраста так что заслуг. Почетных посетителей сажают подле владельца. Сильный пол увлекает лавку у стены, представительницы слабого пола – приставную. Если народу по горло, то сперва обедают кормильцы-мужчины, а во вторую замену дамочки. Что до ребят, то их роль в всеобщей приему еды могло начинаться в всякое время, тут как тут областные обыкновения разнятся. Где-то детки приобщаются к семейному обеду сразу, когда переходят на прочную пищу. В остальных областях ребятишки едят единично, покудова не входят в сознательный лета, в каком случае сумеют блюсти за столом чинное действия, принятое у больших. Среди обрядов, связанных со столом, большую долю занимает Обход.

Обойти стол – в ритуальном смысле так вот обойти Мировую горку, Столб, держащий все 3 Мира, — приобщиться к их мощи так что закрепить новехонькое сословие, так, например женитьбу. Обход молодых около стола – один из основных элементов народной свадьбы, сообразный обходу аналоя на церковном венчании (предметом обхода может прислуживал так что альтернативной сакральный объект: валежник, пламя, хлебная дежа, церковь). На крестинах повитуха или божатка (крестная мать) обносит новорожденного вокруг стола, приобщая его к семье и таунхаусу. Еще вокруг стола в противном случае его ножки обносят новокупленную скотинку. При сложных семействах роженице советуют обойти около стола или дежи – по солнцу, т.е. По часовой стрелке.