Славянские обряди трапезы.

В традиции пирушка, обрядовое застолье сопутствует любому обряду родового и годового сфера – будь тот факт родины иначе Масленица, поминки либо Сочельник. На каждый ритуальный эпизод присутствуют особенные обрядовые блюда, символика коих соответствует магии эпизода, слова-приговоры, смонтированное количество яств да и участников.

По какой причине пирушка так главна на мистическом замысле? Зачем, приехав из путешествия, иначе обыкновенно уже после многотрудного рабочего дня в городе, мы первейшим нуждой тянемся испытать чего-то уютнего — «заземлиться» частичкой родимого дома? Пропитание – то, что мы напрямик впускаем в самое себя, совместно с вешествами мы усваиваем полевую информацию, так что данные малоизученные дисциплиной багаж замечательно знамениты в обычных культурах. «Наговорить» на двигаюсь либо питье – правильный способ исцелить либо навредить человеку, солидарная пирушка – стародавний вензель доверия и единения (отсель брудершафт). Подобная неотъемлемая доля пирушки словно СТОЛ – занимает в традиционной картине мироздания невероятно видное участок. В деревенской избе стол так же важен, как печь да и Красный угол, он широко задействован в церемониалах да и с ним в народе связано большое количество суеверий. Деятельности будут сопровождаемыми воссоздание всей инфраструктуры виноградарства, еще информации - Нажмите здесь.

При новоселье в пустующую избу самым первым из мебели вносили стол, впоследствии молились на 4 стороны так что продолжали переезд. Багровый угол (полочка с общесемейными так что иконами святынями, потом – с фотками предков) упомянут не зря: стол в избе издревле ставится под ним да и появляется продлением мира Божественного в мире людском. «В жилище стол – Божий престол», «Стол – ладонь Бога» — гласят российские поговорки. Таким образом, все, что на самом деле на столе – предполагается Богу, освящается Им и уже потом разделяется на приему еды всеми членами семейства. Таким представлением объясняются множественные старинные запреты в поведении за столом: нельзя неспокойно и неуважительно повести себя, садиться есть грязным, в шапке, усмехаться, скрещивать ноги, нерачительно обходиться с пищей, осязательного грех садиться или же класть ноги на стол. (На столе лежит лишь только покойник – готовящийся направиться в горний окружение. )

Оставлять пустую, неопрятную посуду и чужие вещи на столе – по российскому «фен-шую» не годится. До сих пор бытует признак: допитые поллитровки на стол не ставят, а вот убирают под стол. С тою вот же целью привлечения обилия в сакральные факторы года (Масленица, Новый год да и др. ) на праздничный стол выставляют словно возможно чаще блюд. В незастольное пора на столе постоянно покидают «хлеб-соль» — завернутый в чистое полотенце хлеб и солонку. Садятся за трапезу тоже не небрежно, а также по чину. Во главе стола (под священными) – конечно, правитель семейки, старший молодой. Затем — по убыванию возраста и заслуг. Почетных постояльцев сажают подле хозяина. Мужской пол увлекает лавку у стены, дамочки – приставную. Ежели народу невесть сколько, то сперва едят кормильцы-мужчины, а во вторую замену дамы. Что до детворы, тот факт их участие в всесторонней приему еды могло начинаться в различное срок, тут областные обыкновения разнятся. Где-то детки приобщаются к фамильному обеду сразу же, как только перерастают на неумолимую пищу. В альтернативных областях ребятишки вкушают раздельно, пока не вступают в осознанный возраст, если сумеют придерживаться за столом чинное действие, принятое у зрелых. Из числа церемониалов, связанных со столом, великую долю увлекает Обход.

Обойти стол – в ритуальном толке значит обойти Мировую горку, Столб, держащий все три Мира, — приобщиться к их силе да и укрепить свежее состояние, к примеру женитьбу. Обход молодоженов возле стола – один из ключевых элементов народной свадьбы, отвечающий обходу аналоя на церковном венчании (объектом обхода в силах служить да и иной сакральный объект: валежник, огонь, хлебная дежа, церковь). На крестинах повитуха или божатка (крестная мать) обносит новорожденного вокруг стола, приобщая его к доме да и жилищу. Кроме того около стола иначе его ножки обносят новокупленную скотинку. При мудреных родах роженице рекомендуют обойти около стола или же дежи – по солнцу, т.е. По часовой стрелке.